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2018-11-16 00:25 来源:新中网

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  责编:侯兴川、李连环海外视野,中国立场,登录人民日报海外版官网——海外网或“海客”客户端,领先一步获取权威。

同日,《纽约时报》的另一篇文章也持有同样的观点。

  宋伟表示,从美国出台的“国防战略报告”和“国家安全战略报告”来看,美国已将中国列为威胁。

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  人民大学国际关系学院教授宋伟表示,达成和解协议的可能性很小,但并不完全排除其可能性。

  (图片来源:新华社)  自古以来,军队强则国家强。

  在听取姆努钦向中方通报了美方公布301调查报告最新情况后,刘鹤表示中方已经做好准备,有实力捍卫国家利益,希望双方保持理性,共同努力,维护中美经贸关系总体稳定的大局。在会上,英格丽特·汉姆指出这次论坛形成了一种坦诚讨论的文化,中德双方通过相互尊重形成了真诚的气氛。

  

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仰视缙云
2018-11-16 09:09:00 来源: 中国缙云新闻网 作者:张抗抗
【摘要】缙云人质朴憨实,缙云人聪明灵慧。我敬重缙云人,仰视缙云人。仰视是出于一种真诚的敬重与仰慕。今生走过很多地方,我愿仰视缙云。

           人物名片

   张抗抗,中国作家协会副主席,著名作家。

   1950年7月出生于杭州,祖籍广东,1966年杭州市第一中学(现为杭州高级中学)初中毕业。1969年赴北大荒农场上山下乡,在农场工作8年。1977年考入黑龙江省艺术学校编剧专业,1979年调入黑龙江省作家协会,从事专业文学创作至今。

   现为一级作家、黑龙江省作家协会名誉主席,第七、八届中国作家协会副主席,中国文字著作权保护协会副会长、国际笔会中国笔会中心副会长,第十届、十一届、十二届全国政协委员。2009年被聘为国务院参事。

   已发表小说、散文共计600余万字,出版各类文学专著80余种。代表作长篇小说《隐形伴侣》《赤彤丹朱》《情爱画廊》《作女》《张抗抗自选集》5卷等。曾获“全国优秀短篇小说奖”、“优秀中篇小说奖”、“庄重文文学奖”、“第二届全国鲁迅文学奖”、三次蝉联“中国女性文学奖”、多次获“东北文学奖”、“黑龙江省文艺大奖”“精品工程奖”,曾获“黑龙江省德艺双馨奖”、“第十二届中国人口文化小说金奖”、“第二届蒲松龄短篇小说奖”,以及全国各类报刊、杂志奖。2014年获“中国版权事业卓越成就奖”。有多部作品被翻译成英、法、德、日、俄文,并在海外出版。

  缙,赤色之帛。缙云,彤云彩霞缭绕之地。

  缙云位于浙东南丽水地区,唐武周登封元年(公元696年)建县。缙云城东著名的仙都风景区,有一株石笋,其型拔地而起,顶部有一方四时不竭天然池水,相传轩辕黄帝在此铸鼎炼丹所形成。石笋又名鼎湖峰,自晋代起已闻名于世。缙云氏是华夏人文始祖轩辕黄帝夏官的号名,也是黄帝族势力南扩至缙云地区的古老记忆。至唐天宝年间,曾有祥云仙乐回旋于缙云山,唐玄宗听闻后惊叹:“真乃仙人荟萃之都也!”并亲笔写下“仙都”二字。

  缙云、仙都、鼎湖,皆为有出处的美地美景美名。

  春日去仙都,满眼皆绿,绿树碧水青草滩,被饱满的绿山谷环抱,山间弥漫的雾气如翠纱飘拂。走过绿荫蔽日的水上长堤,透过山崖上红殷殷的杜鹃花,穿过金灿灿的油菜花地,轻风吹开雾气,一座摩天石塔,若隐若现地兀自耸立。

  它从一池波光盈盈的湖溪里升起来,远望一眼,并不觉得它何等雄奇,只是与我以往见过的石笋有些不同,它不在幽暗的山洞、不在高高的山巅,而是以略显谦逊的姿态,低低伫立于群山之谷,有如平地凸现的泰山。

  然而,当我渐渐走近它,一直走到它的脚下。它的体积与高度,随着我的步步靠近而逐渐壮大。我凝视它,然后仰起脸,再仰脸,仍然望不到它的峰顶。那一刻,我被它惊到了:

  这是一块直上直下、囫囵敦实的巨石,四壁峰岩光滑陡峭,经受了亿万年风霜雨雪的磨砺,未有太多损蚀剥落。就像一个强壮伟岸的裸身巨人,灰褐色的肌肤,在酷烈的阳光和雷暴下,被锤炼得厚实坚韧。南方多雾多雨的湿润空气,使它吸储了太多的宇宙精华而拥有强大的气场。巨石半腰有一凹陷的圆洞,很像巨人的肚脐,日夜吐纳着释放着大自然的能量。再次抬头,依稀望见石柱顶端那一层层茂盛的灌木,错落有致地披挂下来,像是给石柱披了一件硕大的雨篷。尽管巨岩四壁可供攀缘,但据说只有极少人登上过巨石的绝顶,见过峰巅苍松翠柏间的神秘水池。我踮足翘望,未见缭绕缤纷的彩云,却有一群小鸟倏然惊飞,传说中,轩辕黄帝在此铸鼎炼丹后跨赤龙升天而去……

  鼎湖峰,相传生成于亿万年前的一次火山喷发,融融岩浆凝固成花岗岩,其后风雨侵蚀,周围的石灰岩渐渐风化,只剩下一根巨大的花岗岩石柱,直通地底深处。漫漫岁月,它稳稳矗立于此,有如一枚结实的定山神柱,上托苍穹下恤众生,淡定地低头俯瞰群山。那一刻,因它慈悲温和的俯视,我虔敬地仰望它。

  我仰视鼎湖峰,更像是仰望一座挺拔粗壮的巨型天然石雕。石柱其高170米,底部面积为2468平方米。石柱旁依偎着一小石峰,高40余米,恰似笋尖,高可平石脐,酷似慈母身下的姣儿,故又称童子峰。这座母子石笋,是缙云的镇县之宝,为千年缙云镇宅安邦。

  缙云地处武夷山-戴云山隆起地带和寿昌-丽水-景宁断裂带的中段。或许由于“断裂”,震裂了散落了无数形态各异的奇石。东西约10公里长的九曲练溪两岸,计有72座奇峰,鼎湖峰、朱潭山、姑妇岩、小赤壁、倪翁洞、芙蓉峡等,构成了一座宏阔的奇岩长廊。若往深山去,山沟里怪石叠现,如城堡、如礁石、如雄狮、如火炬、如飞舟、如巨蟒、如冰坂……叠床架屋险象环生却是有惊无险。故而缙云素有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉,曾有《阿诗玛》等一百多部电影电视剧在这里拍摄外景。其中的倪翁洞又名初阳谷,洞中留有唐、宋、明、清等历代摩崖石刻达60多处。“倪翁洞”三个篆字,是时任缙云县令、李白的族叔、著名书法大家李阳冰所题。

  遥望山中的摩崖石刻及奇峰异石,我仰视缙云石砌的历史。

  仙都景区是一个偌大的公园,花田烂漫,草滩葱郁,牛群在林间悠悠然吃草,一派乡间野趣。我的视线常被粗壮茂密的香樟树桂花树槭树合欢树吸引过去,一路始终在扬着头看树,脖颈已酸涩。迎面忽有香气袭来,细看竟是一株高大的含笑花树,绽放的白花朵、含苞的黄花苞,在我的头顶颔首摇曳。

  却有一处更重要的场所,等着我瞻仰。

  鼎湖峰下建有一座气势宏大的黄帝祠宇,建筑颇具唐代风格,是仙都景区最重要的人文景观。黄帝祠宇原名缙云堂,始建于西晋永嘉年间,到唐玄宗时改名为“黄帝祠宇”,是我国南部历代各民族祭祀、朝拜华夏人文始祖轩辕黄帝的唯一场所,与西北黄帝陵遥相呼应,形成“北陵南祠”的格局。

  高阶重门肃穆,石柱宽檐庄重。心怀敬意,步步仰视而行。

  这是目前为止全国最大的轩辕黄帝文化展馆,陈列了与黄帝相关的考古证据及文献资料,展现了华夏民族祖先的由来。黄帝(公元前2717年-公元前2599年),因有土德之瑞,故号黄帝,是古华夏部落的联盟首领,与炎帝联手诛杀蚩尤,后又降服炎帝统一中原。再征服东夷、九黎族而统一中华,结束了原始社会千秋杀伐的混乱局面,建立了世界上第一个有共主的国家。黄帝在位期间,创造文字、建立姓氏,播百谷草木,捕鱼狩猎、建房制陶。始制衣冠、建舟车、制音律、创医学。黄帝正妃为西陵氏,名嫘祖,教人种桑养蚕缫丝。古代华夏氏族经过数千年积淀,在黄帝时代,为世界贡献了灿烂的农耕文明成果。

  数千年来,缙云流传着许多黄帝的传说。黄帝夏官缙云氏一族南迁浙江缙云山一带以后,与当地先民的原始信仰结合,吸收先秦道家、汉魏南北朝神仙道教和儒学等,逐步形成了一种古老的“黄帝文化”。到了西晋永嘉年间,祭祀黄帝活动由民间的联合族祭慢慢上升为官府祭祀。“缙云堂”建立后,“北陵南祠”的格局开始形成。明末,黄帝祠宇毁于战火,公祭中断,但民众自发到黄帝祠宇旧址祭拜者仍源源不断。至1994年,缙云县政府决定在原址上重建黄帝祠宇,1998年缙云黄帝祠宇重新落成,每年重阳节公祭、清明节民祭黄帝的活动形成定制,吸引了海内外众多华夏儿女前来瞻仰寻根。缙云还成功举办了“中国·仙都公祭轩辕黄帝大典”,成为我国南方的黄帝文化研究中心。2006年曾开展“天下第一祠”全球楹联大征集活动,从应征联中选出百余幅优秀对联,镌刻在黄帝祠宇四方的立柱上。2011年,“缙云轩辕祭典”被列为国家级非遗项目。

  我仰望祠宇高处的匾额与楹联,想象民间祭拜黄帝香火兴旺的盛况。为缙云的文化坚守、为缙云的历史贡献,我礼赞缙云、仰视缙云。

  那么水呢?缙云多山而多溪涧,水量丰沛。其中以好溪最为著名。好溪位于括苍山与仙霞岭的交界处,源于磐安县的大盘山,经千年古镇壶镇,穿仙都至丽水,注入瓯江。全长45公里,几乎贯穿缙云全境,在缙云无论走到哪里,总与好溪不期而遇,像是好溪常在探身问好。从鼎湖峰到小赤壁这一段,水浪翻腾形如白练,故称“练溪”。好溪在古代因河道险峻湍急,滩险多、岩石多而行船难,常有水患殃及两岸,故名恶溪。至唐朝,处州剌史段成式全力整治,终改恶溪为好溪,天下河流总在低处,人本在岸上俯视流水。然而恶溪之成好溪,成就史上一段造福于民的佳话。好溪河中有59濑,其中突星濑怪石嶙峋惊涛拍岸,据说急流中可见王羲之曾书“突星濑”三字。如此好水好溪好官好字,能不仰视?

  那么桥呢?缙云的山脉大致以好溪为界,东部为括苍山脉,西部为仙霞岭余脉。北部地层陷落,构成壶镇、新建两块河谷盆地,是缙云农耕经济的聚宝盆,历史文化底蕴深厚。壶镇有一座远近闻名的十三孔石桥,桥长201米,横跨好溪上游,全部是用块石横联拱砌而成,名为贤母桥。该桥是清代嘉庆年间一个叫载扬的吕姓弟子,为继承母亲的遗愿而修建,距今正好二百年整。贤人载扬成人后,合兄弟子孙之力,筹资在好溪流域先后造了四座通衢大桥,其中工程量最大的就是壶镇这座溪面宽、桥脚深的溪头大桥,历数年方建成。桥面宽丈余,石柱石板的护栏上雕有飞禽花草,两桥头蹬桥石级丈余宽,西边桥头的台阶上建有桥殿并立有桥碑,碑文记载着建桥缘起及知县题写的贤母生平事迹,清代浙江学政朱仕贤,将这座溪头大桥正式更名为“贤母桥”。

  我站在贤母桥上,桥下宽阔的好溪沉默不语,无船亦无木。自从二十世纪六十年代老桥被改造拓宽通行机动车后,如今桥上行人车辆熙攘拥挤。然而桥面不震不颤,稳固如昔,只是桥体明显留有新桥老桥“有缝对接”的痕迹。侧身探头往河上看,由条石垒砌的老桥墩,一层层条石垒砌严丝合缝,岩质坚韧。若是从远处遥望贤母桥,能看出十三孔拱桥原初造型的优美曲线,展示着古代大型拱桥的气势与风采,成为古镇与好溪晚近历史的见证。

  我为贤母与贤子的慈孝品格,仰视它——贤母桥。

  那么水边的古村落呢?

     新建镇镇西有一座河阳村,历代耕读传家、农商并重,富甲一方,史上曾出过八位进士。河阳相传始建于五代末期公元923年,已有一千多年历史。两大两小的水系穿村而过,流水欢畅水塘清澈。村中现存十几座古祠堂,百余栋明清古宅,形成规整有序的一街五巷格局。一幢幢粉墙黛瓦的庭院式木结构建筑,高大气派的马头墙错落有致。青石板小巷幽深洁净,各家的条石门楣上都有刻字,例如“廉让之间”,便是意指廉洁谦让的人家。岁月悠长,题款略有剥蚀,然字迹依旧清晰。屋内的木梁、木柱上方刻有精致木雕,雕刻精细高超栩栩如生。外墙饰有一幅幅古画古诗,至今保存完好。浙江的金华丽水地区,古村落尚存多处,河阳的乡土建筑可为一方翘楚,已被列为国家级文保单位。河阳的民间剪纸也是一绝,鸟兽鱼虫树叶花朵灵动秀美,民间生活劳动场景生动活泼。河阳或家家有人热爱扶剪弄纸,擅长不打草稿直接悬空下剪,造型准确线条精细,可见河阳人的民间艺术创造才能。

  我仰视河阳村头的石刻匾额“耕读遗风”,我为河阳骄傲。

  那么水中的山庄呢?

  壶镇大龙门山庄,峡谷叠翠、瀑布悬泻、碧水环绕,如同一座浸建在水里边的龙宫。因此地曾发掘多处恐龙化石,故名龙山。整座山庄的设计颇有创意,由一层层清澈的水池引领,向上延伸依次接续。石门石路石洞石屋,水榭水廊水桥水帘,塘内麻鸭白鹅游鱼逍遥。餐厅建于半山,大玻璃外环屋皆水,珠帘飞溅。一排八角形的“湖屋”客房环于水中,开窗见水,枕水而眠。拾级攀至高处,忽见一汪深潭碧绿,从山顶垂下一道数十米的银链,飞流直下跌落池中,山石树叶都被泉水淋得发亮。沿着石砌的栈道继续往山里走,竹海古树奇石裸岩,又见平湖如镜,浮桥贴水而过,通往峡谷更深处……极目所致,山庄主人凭山造屋,借水还景,处处可见朱氏父子的心血与智慧。高山峡谷农家乐,我仰视龙门山庄。

  在缙云,仰视就这样成为我始终保持不变的姿势。

  然而,我最终注目的是缙云人。我的目光被“缙云人”深深吸引。

  缙云是中国民间戏曲文化之乡,其中婺剧演出最为繁荣。金华古称婺州,缙云人尤其酷爱婺剧,俗称“金华戏”,流行于金华、丽水地区。婺剧多为传统戏曲剧目,兼有高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔。各村镇有老人寿辰、婚庆、得子、还愿,都可请婺剧团来“上门演出”款待乡亲,看婺剧已成为缙云人的一种生活常态。缙云目前拥有27个民营婺剧团,每年在附近县市乡镇演出一万多场。上台能演戏、下台能种田的业余演员就达三万多人。据说缙云县还有规模相当不小、独一无二的“婺剧广场舞”,可惜没有看到。那晚,我们一行在夜色中匆匆走过富有弹性的长长步道,赶去洋泉村的一座祠堂看婺剧《周仁献嫂》。这条沿好溪河岸而修的滨江绿道,全长约20公里,已成为远近骑行及徒步爱好者之最爱,每年赛事不断。那一晚的婺剧演出,是村里集资为重修宗谱完成的发谱庆典,免费请十里八乡人前来同庆。志达婺剧团名气很大,常年盛演不衰。祠堂门口灯火通明,琴弦锣点与热腾腾的缙云烧饼香气一同扑面而来。古祠堂可容几百人,条凳满满座无虚席。据说古戏台的梁柱,是用本地的石材凝灰岩手工打凿出来的,如此保存完好的古戏台,在全县共有400多个。灯光雪亮的戏台,布景字幕道具华服锦袍,演员的唱功做功丝毫不逊于专业团体。戏台上人影幢幢,耳边弦乐声声,令人沉醉于浓浓的乡土气息中。

       我专注地仰望着祠堂内小小的古戏台,也仰望着缙云人的精神文化生活。那一刻,我被戏台感动被剧情感动被演员感动更被观众感动。

  缙云短短几日,被“台”所感动还有好几次。缙云籍老作家吴越和我在大龙门山庄举办文学讲座,远近闻讯赶来的文学爱好者挤满了会议室,带来了各自的新书和书稿。还有综合性杂志《括苍古今》,是由缙云文化人士主办的“括苍文化研究会”会刊,印制之精美在省内颇有口碑。隔日,在县文化中心“独峰大讲堂”举办的“文化推助乡村振兴”报告会上,气氛更是热烈融洽,从缙云人热忱的眼神里,传递出对文化的尊重、对求知的渴望。在与听众互动环节时,有好几位少年先后主动上台,提问率真无忌,全场笑声掌声一片。孩子当天即被刷屏,成为缙云小网红。散场后有个八、九岁的小女孩儿递给我一团纸条,纸条已被她的小手握得潮湿,上面写着她的电子邮箱。浙南自古重教育倡耕读的风俗,已渗透在缙云人的血脉里。缙云,不愧是一个文化之乡。

  缙云人质朴憨实,缙云人聪明灵慧。我敬重缙云人,仰视缙云人。

  仰视是出于一种真诚的敬重与仰慕。今生走过很多地方,我愿仰视缙云。

编辑:徐学正

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